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本書(shū)講述了如何讀懂一本書(shū)，樊登書(shū)會(huì)怎么入駐，并向他人講述。筆者以自己的實(shí)例，認(rèn)為書(shū)是大多數(shù)問(wèn)題的出口，而講書(shū)是至有效的學(xué)習(xí)方法。
怎樣選好書(shū)？首先看看這本書(shū)想要解決的問(wèn)題。tips原則：“樊登讀書(shū)會(huì)”的工具性/新理念/實(shí)用/科學(xué)。圖書(shū)選讀技巧，出版社/作者背景/推薦人/參考書(shū)目。
如何快速的閱讀并抓住*呢？擴(kuò)大和深化閱讀，經(jīng)濟(jì)/心理學(xué)/管理/邏輯/國(guó)學(xué)/哲學(xué)/人生體驗(yàn)。
什麼值得去做？定義清楚了，問(wèn)題就嚴(yán)重了，某種解釋就會(huì)出乎意料。
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講授有五種能力：邏輯思維能力/全局觀/語(yǔ)言能力(簡(jiǎn)潔/幽默/說(shuō)服力)/共鳴/熱情。
更有意思的是：學(xué)習(xí)建造坡道，在開(kāi)始講書(shū)時(shí)，要吸引他人的注意力。才能圈套，擅長(zhǎng)的事情做得多，就是這樣。在追求知識(shí)的過(guò)程中，摩擦和痛苦都是寶貴的。
對(duì)樊登讀書(shū)會(huì)的評(píng)論，有好有壞。事實(shí)上瑞i士軍i刀的例子很好，在社會(huì)分工的大背景下，我們擅長(zhǎng)某一個(gè)專(zhuān)i業(yè)，又要保證其它都不弱。讀書(shū)會(huì)提供其它領(lǐng)域的入場(chǎng)券，修i煉仍取決于個(gè)人。
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怎樣才能做到善良和堅(jiān)定？小孩生氣時(shí)，父母先轉(zhuǎn)身離去。離職的理由：我不能要求你一定要學(xué)會(huì)尊重我，樊登書(shū)會(huì)，但至少我可以要求我尊重自己。實(shí)際上，這是家長(zhǎng)的一個(gè)冷靜過(guò)程。情緒激動(dòng)時(shí)處理問(wèn)題，是做不到善良和堅(jiān)定的。調(diào)整好心態(tài)后，再與孩子再次溝通：我為你剛生這么大的氣而道歉，我尊重你的感覺(jué)，但是我不能接受你剛才的做法。以后，無(wú)論何時(shí)你不尊重我，我都會(huì)暫時(shí)離開(kāi)一會(huì)兒。首先給孩子定個(gè)規(guī)矩，再說(shuō)我愛(ài)你，然后和孩子一起找出解決問(wèn)題的方法。
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在這本書(shū)里有一句話(huà)讓我印象深刻：是贏得孩子，還是贏得孩子。雖然是一字之差，但是在教育的效果上，卻是相差萬(wàn)里。要贏，孩子就會(huì)輸。想象一下，孩子若經(jīng)常生活在一種失敗的環(huán)境中，如何會(huì)滋生自信、自尊和自愛(ài)。人生中，孩子犯錯(cuò)并不可怕，看父母如何去引導(dǎo)，怎樣對(duì)待孩子的錯(cuò)誤，樊登書(shū)會(huì)推薦書(shū)籍，是否能把每一次犯錯(cuò)都變成一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓孩子從中得到成長(zhǎng)。不要在孩子犯錯(cuò)之后，樊登書(shū)會(huì)代理，要不斷地對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)和譴責(zé)。事實(shí)上，這是一種自己不成熟的表現(xiàn)，是自己不想承擔(dān)錯(cuò)誤所帶來(lái)的后果，所以，便將自己對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理，轉(zhuǎn)化為怒氣發(fā)泄到孩子身上。因此，要教育孩子，自己也是需要不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能更好地*自己的行為！
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下面我將《讀懂一本書(shū)：樊登讀書(shū)法》的整體內(nèi)容總結(jié)如下，希望能對(duì)讀者有所幫助，提高書(shū)友*好書(shū)的能力。
讀《不自在》，鍛煉自修強(qiáng)悍能力
一.會(huì)看書(shū)，更能講書(shū)
1.復(fù)雜時(shí)代，閱讀是大眾對(duì)*脆弱的武i器
閱讀本身很重要，如果在不適合閱讀的場(chǎng)景下，講書(shū)就是一種新的學(xué)習(xí)方法和教育方法，那么講書(shū)就是值得全世界推廣的，讓更多沒(méi)有快速普及教育途徑的人，通過(guò)講課來(lái)獲取知識(shí)，傳播知識(shí)。但在大學(xué)里*能幫到你的，就是你所讀的書(shū)，以及你自己從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)，他們會(huì)滲透進(jìn)你的身體。
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你焦i慮嗎？怎樣從“單向性人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嘞蛐匀恕?br>主要的焦i慮來(lái)自于未來(lái)的不確定，個(gè)體缺乏應(yīng)對(duì)脆弱的能力。
在工作場(chǎng)所，你能不能做一份工作，就是不能抵御脆弱。
在《反脆弱》一書(shū)中，塔勒布強(qiáng)調(diào)：閱讀是大眾對(duì)*脆弱的途徑。
由于閱讀具有兩個(gè)特征：主動(dòng)與定向
首先，閱讀是一種積*的學(xué)習(xí)方式
其次，閱讀是目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)方式
讀書(shū)能使我們從一個(gè)“單向的人”變成“多向人”。多方位的人思維系統(tǒng)有三個(gè)支柱：
·首先是事實(shí)
②其次是邏輯學(xué)。
三是批判式思考。
多向性人同時(shí)具有創(chuàng)造美好生活的理性i能力和享受美好生活的*i能力。理性認(rèn)識(shí)并非學(xué)好數(shù)理化知識(shí)，而是通過(guò)閱讀，構(gòu)成思維系統(tǒng)，再通過(guò)閱讀，再轉(zhuǎn)化為能力，以科學(xué)的思維方式處理生活中的一切問(wèn)題。
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