坐龍椅太上老君銅像-進(jìn)忠雕塑-廣東太上老君銅像

道教把宇宙的形成過程分作幾個(gè)階段，《太上老君開天經(jīng)》講得非常清楚，未有天地時(shí)，廣東太上老君銅像，那時(shí)無天無地，無陰無陽，無日無月，無晶無光，無東無西，無南無北，無前無后，無園無方，百億變化，浩浩蕩蕩，無形無象，自然空玄。窮之難*，無量無邊......唯吾老君，猶處空玄寂寥之處、玄虛之中，視之不見，聽之不聞。若言有，不見其形，若言無，萬物從而生。而后，“八表之外，漸漸始分，下成微妙以為世界，而有“洪元”“洪元”是道教創(chuàng)世紀(jì)的大世紀(jì)?！昂樵敝畷r(shí)。亦未有天地，空虛未分，清濁未判，玄虛寂寥之里，“洪元”一治至于萬劫?！昂樵奔扰?，而有“混元”?！盎煸币恢稳f劫，至于“百成”。百萬亦八十一萬年，而有“太初”。
玉帝雖然法力、資格不如太上老君銅像，但他善于平衡術(shù)，能贏得三界人心！比如孫悟空大鬧天宮，他知道不如收心，同意了太白金星的招安方案；孫悟空第二次大鬧天宮，他知道引進(jìn)*，平衡道教。
關(guān)鍵的是，他和王母手里還有蟠桃園，蟠桃是什么？們壽命也是有限的，延長壽命全靠蟠桃，太上老君銅像廠家，玉帝和王母就靠這個(gè)給們發(fā)工資，讓們忠于他。
可能有人說，太上老君銅像圖，太上老君也有丹藥，但這丹畢竟數(shù)量有限，也沒蟠桃天然；可能有人會(huì)說，太上老君為何不搶過來，但那就失了德，坐龍椅太上老君銅像，如果失了德，更不能被三界信服。
所以，別看玉帝年輕法力也沒多厲害，但他腦袋夠用，把蟠桃園的作用發(fā)揮。關(guān)鍵的是，他是民選選出來的，而太上老君僅代表道教，以道教的*來*三界，*就會(huì)不服。
老君也，此即道之身也。元?dú)庵孀?，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于無生，先于無先，挺于空洞，陶育干坤。號(hào)曰無上正真之道，神奇微遠(yuǎn)不可得名。夫老君者，乃元?dú)獾勒?，造化自然者也。天地未開之際，太上老君創(chuàng)世創(chuàng)神諸天，這也是被歷代皇帝推崇與說的多的，也壓倒了元始度老君說。老君乃一切無有有無之祖，大道化身，居于太清天之上（道教的居天與不同），在千年中國道教的演變史中，一直擔(dān)任著*為重要的特殊角色，是*意義上的道教開山教祖。
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