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半圓型佛龕,現(xiàn)代實木神龕,那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布,襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位,是朝大廳大門,東陽實木神龕,而建筑學(xué)上大門一般是朝南,所以佛龕自然也是面朝南了。此外,我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所
現(xiàn)今各大遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。
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佛龕的擺放位置很重要,也很有講究,但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛,把佛像請回家中,是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛,大型實木神龕,因為不是所有的佛像都帶有佛龕的。
佛龕設(shè)置,要遠離房門進出口等嘈雜之地,也要遠離廁所、廚房等污穢之地,以清凈為宜。
在藏族中,經(jīng)堂是一般不允許人隨便進出的,要時刻的保持清潔,并且不能夠隨便堆放雜物。在藏族中,龕的用材主要是選取當?shù)氐乃赡?,因為西藏地區(qū)的地理位置和氣候條件,決定了藏式佛龕的選材。藏族寺廟中的龕與普通百姓家中的龕相比規(guī)模比較大,而且多。早期藏族人的生活需要經(jīng)常的進行遷移,所以他們的龕也方便攜帶。
藏族因為其地理位置能夠與內(nèi)陸和周邊的國家進行文化交流,所以它的文化具有多元性。也因此藏族的佛龕造型色彩,圖案紋理,材料,和構(gòu)圖方式等方面都*特色,同時也對藏族的家具影響很大。
由于、自然災(zāi)害等因素,藏族的家具文化受到了內(nèi)陸的各個地區(qū)的影響,豪華實木神龕,家具體現(xiàn)了多元文化的特性,這一點也很好的體現(xiàn)在了藏族的佛龕設(shè)計工藝上。雖然材料工藝與其它地區(qū)的佛龕不太相同,但都是體現(xiàn)了對佛的崇敬和信仰。
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